Page 14 - dawriyah
P. 14

‫الترسل‬

‫حين تبدع الذات بسجية بعيدا‬
          ‫عن التكلف‬

‫وهو مراسل‪ ،‬وذلك إذا كان هو ومن يراسله قد اشتركا في‬          ‫الترسل فن أدبي قديم قدم الكتابة نفسها‪ ،‬ففي المعاجم‪ :‬ترسل‬
‫المراسلة"‪ .‬نفهم من هذا أن الترسل يفيد كتابة الرسائل بكثرة‪،‬‬  ‫في القراءة‪ ،‬إذا اتأد وتمهل‪ ،‬والترسل والترسيل هو التحقيق بلا‬
                                                            ‫عجلة‪ .‬والترسل بمعنى أنشأ رسالة وأتى بكلامه مرسلا غير مقيد‬
        ‫وارتبط ذلك بالدواوين والخلفاء والأمراء والولاة‪.‬‬     ‫بقافية أو بسجع‪ .‬وفي الاصطلاح شب عود المفهوم وشاع بين‬
‫كان الأمر طبيعيا‪ ،‬فالعرب في حقبة ما قبل الإسلام استخدموا‬    ‫الأدباء العرب‪ ،‬في القرنين الرابع والخامس الهجريين‪ ،‬بعد‬
‫الكتابة‪ ،‬بشكل عام‪ ،‬لأغراض سياسية وتجارية وعسكرية‪،‬‬
‫وندر أن تخرج عن ذلك لأغراض أدبية وفنية خالصة‪ .‬الترسل‬                 ‫اتساع نطاق تداوله للدلالة على كتابة الرسائل‪.‬‬
‫لم يكن استثناء في ذاك الزمان‪ ،‬فتبادل الرسائل كان لغايات‬     ‫ورد أقدم ذكر له عند ابن وهب الكاتب‪ ،‬صاحب "البرهان‬
‫محددة وأهداف معينة‪ ،‬ما يجعل "أدب الرسائل" بين الأفراد‪،‬‬      ‫في وجوه البيان"‪ ،‬في قوله‪" :‬الترسل من‪ :‬ترسلت‪ ،‬ترسلا وأنا‬
‫قصد تبادل الأخبار والحديث عن مجريات شؤون حياتهم‬             ‫مترسل‪ ،‬كما يقال‪ :‬توقفت بهم‪ ،‬أتوقف‪ ،‬وأنا متوقف‪ .‬ولا يقال‬
                                                            ‫ذلك إلا فيمن تكرر فعله في الرسائل‪ .‬أو راسل يراسل مراسلة‪،‬‬
               ‫الخاصة‪ ،‬فنا متأخرا من الناحية الزمنية‪.‬‬

‫واصل القراءة على الرابط ‪www.dawriyah.com ID = 33073410‬‬

                             ‫‪www.dawriyah.com‬‬

‫‪14‬‬
   9   10   11   12   13   14   15   16   17   18   19